“江德斌：财神庙要上市 股民亏了该信谁”

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江德斌

前几天，陕西省某财神殿打算借壳发售成为话题。 据说这座财神殿是西安曲江文旅集团投入巨额建造的，供奉着被称为华夏正财神的赵公明等五路财神。 金神殿的相关人士说:“虽说名字叫庙，但未必一定会成为庙。 我这座金神殿不是庙而是观光地。” 除了表明态度外，他们也计划积极行动，捆绑发售包括财神庙在内的一系列资产。

庙里供奉的财神爷们，多年来都享受着社会的馈赠，现在他们的管理者不甘寂寞，想赶着潮流包装他们，到资本市场发财。 但是，在财神殿上市之前，股东应该买股票还是拜见财神？ 你是说拜神之后再去买财神殿的股票就能发财吗？ 股市投资有风险，价格波动是正常现象，但如果连神殿的股票都不能保证赚股东，会不会让财神爷们下台，严重损害财神爷们的名声呢？

此前国家宗教局曾表示“反对以任何形式捆绑寺庙上市”，那么财神庙应该是宗教活动的场所，不能上市融资。 但是，曲江文旅的相关人士主张“神殿不是寺庙而是观光地”。 如果这样解释也行得通的话，曲江文旅证明公然作假，拿着非寺庙的财神庙糊弄广大信徒，公然诈骗骗钱，应该受到法律制裁。 可见曲江文旅已经陷入了自我矛盾之中。 而且，无论神殿是寺庙还是宗教活动场所，它都不能上市，也不能挂着羊头卖狗肉。

如果神庙能顺利借壳获得上市融资，那么迄今为止股市入口外的少林寺和法门寺被舆论阻止，是不是不公平呢？ 龙王庙之类的东西会不会上市招惹追随者呢？ 这样，将来在股市开神仙大会也很方便。 当然，这是犯规的，事实上不可能。

曲江文旅借壳上市符合资本市场的操作，但不应将财神庙打包捆绑在上市公司。 民俗宗教本来属于精神文化行业，但现在已经过度市场化，失去了其民俗宗教的本质，影响着民众的日常信仰活动。 市场经济有自己的边界，不能无限制地扩张。 利用民众的精神信仰赚钱，本身就是越界行为，更不用说把它推向市场了。 因此，曲江文旅可以借壳上市，但前提是要整理资产，将财神殿和大雁塔等宗教场所排除在上市企业之外。

神庙寻租市场是资本市场的闹剧，其荒诞背后是无底线的市场运作，也证明了股市规则还有完善之处。 必须警惕的是，即使财神庙这次不能被上市公司束缚，也必须制定禁止宗教场所上市的法律，并对上市企业的资产构成进行整理，将宗教场所打包上市的企业进行界定

来源：经济之窗